【南川故事】被误解千年！南川这个名寺的故事你晓得不？

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位于南川中学校园内的大雄宝殿作为南川最为出名的名胜古迹，被无数文人骚客所吟颂，被无数莘莘学子所景仰。现存的大雄宝殿是普泽寺的主殿，作为南川第一名寺的普泽寺，究竟始建于什么年代？关于大雄宝殿始建于明代成化的坊间传闻，到底是真是假？


佛教自两汉时期传入中国，巴渝地区成为我国较早传入、较快普及佛教的地区之一。因此，1746年，清乾隆年间的南川知县陆玉琮，曾提出普泽寺可能为汉建。但这只是一个推测，没有确凿证据证明这一史实。衡量一个历史文物的价值，形成时间是最重要的一个标准。那么，探寻普泽寺的始建时间，这关乎南川的人文历史，关乎南川佛文化的发源和普及，是一个非常重要的问题。
     1227年，南宋中期一部非常著名的地理总志《舆地纪胜》里，有着关于普泽寺最早的记载：“在隆化普泽祠有四楼，曰万卷、曰衍庆、曰凝香、曰飞云……”寥寥数语，穿越时空，似乎道破了普泽寺前世所有的秘密。这部巨著记载了普泽祠是隆化县非常著名的景观，有飞云、萬卷、衍庆、凝香四楼，祠里有亭台花圃，前有一小桥曰登瀛。同时，又记载了有一个叫僧可暹的和尚觉得隆化县外北隅旧观音堂的选址较好，于是便自出衣钵建一佛寺——徧福寺。可见，在南宋时，普泽祠和徧福寺就已存在，普泽祠是一个非常出名的名胜古迹，而徧福寺是寺庙，徧福寺始建于南宋，普泽寺建造时间有可能早于南宋，均地处于城北，相距不远。我们似乎看到了千年以前的那道光，在南宋刀光剑影、百姓颠波流离的两百年间，普泽祠和徧福寺同耀星河，安抚了多少人的心灵和梦想。普泽寺四楼的冠名极为动听，飞云、凝香有着宋风雅韵，寄托了多少人的情怀，惊艳了时光，温暖了岁月。

1473年，在明代成化年间的《重庆府志》记载，南川县普泽寺有飞云、万卷、衍庆、凝香四楼，又有亭台，在花圃前有一桥叫登瀛。所谓登瀛就是上西天。同时又记载了徧福寺位于县东北二百步许。普泽寺和徧福寺各为一寺，但相距不远。成化年间的南川地图标明了徧福寺位于北门的具体位置。此时的普泽寺，在明成化年间被列入古迹。

明成化南川地图右面标有徧福寺位置

     据大雄宝殿鼎内所藏银锡牌记载，普泽寺建自明成化九年，又名偏福寺，俗叫高寺场。明嘉靖二十一年由安居人僧洪洛倡修，明万历戊申年由巴人李氏倡修，明万历三十六年由邑人张子华倡修，在清乾隆二十五年由本庙主持比丘海倡修。这个银锡牌提到了一个重要的时间点：普泽寺建于明成化九年。问题就出在这里，撰写银锡牌的人毕竟不是官方人士，前后未加考证，用词不准确，简单的认为普泽寺即偏福寺，建自明成化九年。没想到，这一错代代相传，抹杀了普泽寺的千年修为。从此后，普泽寺又名徧福寺（偏福寺），始建时间在坊间相传为明代。

刘树槐、傅凌槎根据前人记录所刻的银锡牌(1938年）

     1580年，明代万历《重庆府志》载，南川有徧福晨钟等八景。此书的最大功绩，就是将南川的古迹名胜概括为南川八景。其中徧福晨钟最为出名。从此以后，普泽寺和徧福寺合二为一。
     1746年，乾隆《南川县志》载，普泽寺在城北门外半里，宋建。飞雲、萬卷、衍庆、凝香四楼并立，名盛一时。同时，又记载了这样一个重要的事实，明成化知县刘斐是江西人，在普泽寺正梁刻有他的名字。乾隆南川知县陆玉琮算是一个负责任的人，并没有人云亦云，而是洞察真相，较为全面客观的说明了普泽寺的前世今生，即始建于宋，重修于明成化。
     1843年，在道光《重庆府志》山川篇载“普泽寺，在北门外，宋时建寺，有飞云阁。”
     1851年，在咸丰《南川县志》载，南川城北门的普泽寺，旧名徧福寺，有明代铸造的宏钟，钟声大而远，每于乌啼月落之时，令闻者发深省焉！同时记载了飞云楼在城北普泽寺内，为宋代建筑。

1876年，在光绪《南川县志》载，北门外普泽寺旧名徧福寺，有钟大而远，每乌啼月落之时，令闻者深省焉。飞云阁，在县北普泽寺内，宋建。普泽寺飞云、万卷、衍庆、凝香四楼，今废。有精妙绝伦的普泽寺的白描图。

光绪年间普泽寺白描图

     这张白描图，可以清楚地看到普泽寺的整体布局。中间为普泽寺主殿，即大雄宝殿；两边的房屋为厢房，即现南川中学办公楼的位置；现南川中学大门对着的丰翮楼即普泽寺前殿的位置，可惜前殿在民国被拆。
     1926年康作霖《民国县志》载，北门外数百步普泽寺，古名遍佛寺，地势高于全城，疏远清寥。每半夜后晓钟一鸣，其声悠扬远闻，人从睡梦初觉，百感未交，心如净水明月，毫无渣滓，朱子所谓“平旦清明”，所谓“欲觉闻晨钟，令人发深省”也。自此，徧福晨钟彻底变成了偏佛晨钟，成为南川一道亮丽的风景。

民国时期的普泽寺（1926年）

     1991年《南川县志》载：普泽寺原名偏佛寺，位于县城北约百米高地，俗称“高寺”。今为南川县中学校舍，仅存大雄宝殿。明成化九年 (1473)知县刘斐始建，明清两代曾多次培修。自此，在官方记载和坊间传闻上，普泽寺明确为明成化始建。
     但事件的真相终将被揭开。2013年，道坚法师在《南川金佛山佛教研究》一书中，对普泽寺的始建年代提出了质疑，认为普泽寺的飞云阁既为宋代所建，而作为飞云阁的母体建筑普泽寺，到底是什么时候所建?文中没有交代,但可以肯定一点：普泽寺始建时间应早于其附属建筑飞云阁。
     随着更多的古籍文献的开放，普泽寺的真相渐渐明晰，众多证据表明：普泽寺始建时间应为宋代甚至更早，于明代成化年间重修，此后多次维修。
     因前人的一个小小过失，使得这一重要历史文物的价值大打折扣。

普泽寺大雄宝殿（位于南川中学校内）

  

   弹指间，千年时光飞逝。普泽寺因中国传统的建筑工艺——抬梁穿斗式梁架、重檐歇山式屋顶，精美的山水花鸟、飞禽走兽、灵芝仙果等图案成为重要的历史文物。正确界定普泽寺的始建时间，将为这一历史文物锦上添花，更加凸显这个历史文物的重要价值。

来源：重庆日报南川区档案馆

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